Tren opp et barn på den måten han skal gå

Jeg har seks barn, fra syv til sytten år, og jeg tror at få kall er like høye som å forme dem til å se og nyte Kristi skjønnhet og å elske nasjonene som han gjør.

I mine år med pastoralledelse og foreldreskap har jeg jevnlig møtt forvirring angående betydningen av et kjent vers, "Tren et barn på den måten han skal gå; selv når han er gammel, vil han ikke vike fra det »(Ordspråkene 22: 6). La meg gi noen refleksjoner rundt det med tanke på dets varige betydning for kirken.

Hvordan “dedikerer” vi et barn?

Legg først merke til at det hebraiske verbet som er oversatt “tog”, forekommer tre andre ganger i Bibelen. I hver av disse refererer det til å "innvie" hus, enten det dreier seg om et menneske (5. Mosebok 20: 5) eller om Gud (1 Kong 8:63; 2 Krønikebok 7: 5).

Dette antyder at det opprinnelige imperativet ber foreldrene aktivt vie eller forplikte ungdommene sine til et visst, kanskje til og med religiøst handlingsforløp - kontinuerlig trygle i nærvær av Gud og andre, ”Måtte det som skjer i denne unges liv noensinne forstørre vår Guds storhet, verdi, tilstrekkelighet og frelse kraft. ”“ Tren opp ”kan derfor være for svak av en oversettelse og savne det potensielle elementet for innvielse til religiøs og moralsk retning (Waltke, 204).

”Hver unges fremtid er fylt med muligheter. Foreldre har en mulighet til å rette et barns vei mot Gud. ”Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

Visstnok ”dedikasjon” av et barn vil omfatte den vanlige seremonien for engasjement som mange foreldre engasjerer seg ved fødselen til barna deres. Imidlertid antyder den totale konteksten til Ordspråkene å innvie seg i Ordspråkene 22: 6 er mer fokusert på en forsettlig, vedvarende, gudsavhengig hyrde av våre barns hjerter når de vokser til voksen alder - en der barna selv er klar over foreldres intensjoner om banen. Dette er ikke et passivt kall for pappaer og mødre.

For det andre er ESVs "i veien han skal gå" en veldig idiomatisk måte å fange hebraiske "i henhold til dikter av hans vei." Så ordlyden i ordtaket står bokstavelig, "Vie en ungdom i henhold til diktatene til hans vei, eller kanskje mer vanlig, "Vie et barn i henhold til hva hans måte krever."

Barnets vei

Så hva betyr "i henhold til dikter av hans måte" mest sannsynlig i Ordspråkene 22: 6? I visdomslitteratur som Ordspråk finner vi bare to "måter" - visdommens og livets vei, og dårskapens og dødens vei.

  • Det forrige verset erklærer: “Torn og snarer er i veien for de skjeve; den som vokter sin sjel, vil holde seg langt fra dem ”(Ordspråkene 22: 5).
  • Tilsvarende sier Ordspråkene 11: 5: "De skyldes rettferdighet holder veien rett, men den ugudelige faller av hans egen ondskap."
  • Tenk også på Ordspråkene 14: 2, der det står: "Den som vandrer i oppriktighet, frykter Herren, men den som er uekte på sine veier, forakter ham."
  • Og igjen sier Ordspråkene 16:17: «De opprørendes motorvei viker bort fra det onde; den som vokter sin vei, bevarer livet. ”

Innenfor Ordspråk avhenger det moralske innholdet på ens vei av gjøreren - om Gud (Ordspråkene 8:22), de kloke (Ordspråkene 11: 5; 14: 8; 16: 7), mennesker generelt (Ordspråkene 16: 9; 20 : 24), eller dårer (Ordspråkene 19: 3; Waltke, 205). Det er viktig at en "ungdoms vei" ofte er negativ.

For det første, når de overlates til seg selv, mangler de "unge" dømmekraft og har hjerter fylt med tåpelighet. ”Jeg har sett blant de enkle, jeg har oppfattet blant ungdommene, en ung mann uten mening” (Ordspråkene 7: 7). “Dotskap er bundet opp i et barns hjerte, men disiplinens stav driver den langt fra ham” (Ordspråkene 22:15).

For det andre, uten disiplin, bringer de unge skam over foreldrene sine. “Stangen og irettesettelsen gir visdom, men et barn som overlates til seg selv gir skam til moren sin” (Ordspråkene 29:15). Ut fra denne sammenhengen formaner Ordspråk foreldre regelmessig til å disiplinere barna sine og for å instruere dem i visdom. “Disiplin sønnen din, for det er håp; legg ikke ditt hjerte på å drepe ham »(Ordspråkene 19:18; jf. 1: 1, 4; 29:15).

I Ordspråk virker "veien" for et barn mer negativ enn positiv; det er veien uten visdom.

Å dyrke og forme potensiale

Disse tekstene kan føre til at man kan lese Ordspråkene 22: 6 som en sarkastisk eller ironisk kommando som advarer foreldre om resultatet av ikke å etablere standarder og grenser for barna sine. En lignende ironisk befaling kommer i Ordspråkene 19:27, som også begynner med et imperativ: "Slutt å høre instruksjon, min sønn, og du vil forvill deg fra kunnskapens ord."

Hvis du leser Ordspråkene 22: 6 på en lignende måte, ville prinsippet være: “La en gutt gjøre hva han vil, og han vil bli en egenrådig voksen som ikke kan endre seg! Løft ham i samsvar med hans hjerterikt, så vil han holde seg ujevn ”(Clifford, 197). Jeg har en gang lest ordtaket på denne måten.

Nå stiller jeg imidlertid spørsmålstegn ved denne tilnærmingen av tre grunner. For det første krever den sarkastiske lesningen en mer passiv tilnærming til foreldreskap som ikke står for verbet "trene opp" ("dedikere"), som uttrykker bevisst intensjon.

Vi som foreldre trener alltid våre barn, selv gjennom vår passivitet. For eksempel ved å unnlate å føre dem til omvendelse foran den suverene Gud, lærer vi dem at de har det bra med å fortsette å leve som selvproduserte konger og dronninger, i stedet for tjenere. Ved å unnlate å instruere dem i Guds bud, lærer vi dem at Guds ord ikke er den høyeste autoriteten i livene våre. Ved å unnlate å sette grenser, instruerer vi dem at vi virkelig ikke bryr oss om de gjør godt eller dårlig.

Likevel er ikke denne typen passiv trening det som ser ut til å være uttrykt i det tvingende "Dedikat!". Vismannen kaller snarere foreldre til å bevisst begå eller orientere de moralske og religiøse banene i vår ungdom.

For det andre, mens ungdommens vei er naturlig negativ når den overlates til seg selv, viser Ordspråkene 22: 6 ikke et egenrådig individ, men en som drar fordel av den forsettlige disiplin og instruksjon fra foreldrene ("Dedikat!"). Med dette virker den idiomatiske "i henhold til dikter av hans vei" mest naturlig å uttrykke slik det burde være . Det vil si at enhver ungdoms fremtid er fylt med muligheter, og vi som foreldre må anerkjenne dette og lede barnets veier mot gudsfrykt. Dette verset handler om baner og potensial, noe som antyder at ESVs "veien han skal gå", mens han mangler spesifisitet, fremdeles dynamisk fanger poenget med teksten.

For det tredje er konsekvensen av å følge kommandoen om å "innvie" vår ungdom at "selv når han blir gammel, vil han ikke vende seg fra den." I Ordspråkene blir "de kloke, ikke dårene, kronet med det grå håret i alderen ( Ordspråkene 20:29), så ordtaket ser ut til å forutse en bane mot visdom, ikke tåpelighet (Waltke, 205).

Et ordtak for foreldre og barn

Konsekvensuttalelsen i Ordspråkene 22: 6 innebærer at foreldrenes forsettlige moralske og religiøse utforming tidlig vil ha en permanent effekt på barnet deres for godt. Denne uttalelsen er ikke et raskt og raskt løfte til foreldrene. For resten av boka gjør det imidlertid klart at kraften i ungdommens fremtid ikke bare avhenger av foreldrenes veiledning, men også veldig mye av valgene han eller hun tar. . Det umiddelbart foregående verset innebærer at ungdommen må beskytte sjelen sin fra de som er skjevt (Ordspråkene 22: 5). Han kunne velge å følge de ugudelige til døden (Ordspråkene 2: 12–19), eller han kunne se etter foreldrenes visdom og velge de rettferdiges gode veier til livet (Ordspråkene 22: 1–11, 20).

Mens Ordspråkene 22: 6 er innrammet som instruksjon til foreldrene, gir boka som helhet veiledning til de unge (Ordspråkene 1: 4), noe som antyder at ordtaket faktisk har til hensikt å kalle bortkommen ungdom tilbake mot riktig vei. Hvis du er en sønn eller datter som hadde foreldre som jobbet hardt for å sette positive moralske og religiøse baner for livet ditt (om enn ufullkommen), må du ikke motarbeide denne banen ved tåpelige beslutninger i dag.

Ordspråkene 22: 6 setter et prinsipp om at tiden vil være sann hvis ikke Gud griper inn på godt eller vondt. Som foreldre gleder jeg meg over instruksjonene som er gitt meg i Guds ord - Herren kaller meg og min kone til aktivt og med vilje å vie våre seks barn til å representere, reflektere og ligne Guds ære i møte med Kristus.

Likevel minner Ordspråkene 22: 6 meg om hvor mye jeg og mine barn mislykkes, så jeg gleder meg også over Evangeliets kraft til å dempe mine egne feil og de hardeste av mine barns hjerter. Gud i Kristus gjør de døde i synd levende (Ef 2: 4–5), tilgir alle som tilstår (1 Johannes 1: 9), og overvinner den gamle skapelsen med ny (2 Kor 5, 17).

Anbefalt

Be dem hjem: Tre bønner for fortapte barn
2019
De sterkeste mennene er blide
2019
Breaking the Power of Shame
2019