Hvis din høyre hånd får deg til å synde: ti bibelske refleksjoner rundt onani

Seksuell intimitet i ekteskapet er en vakker gave fra Gud. Det er et utløp for lek og lidenskap, og det pleier nærhet med ektefellen din, og gir en unik kontekst for å gi og motta kjærlighet. Men som med alle Guds gode gaver (1. Timoteus 4: 4), søker djevelen "å stjele og drepe og ødelegge" (Johannes 10:10). Hans perversjoner er dypt sørgende, og arrene kan være varige.

Som far lengter jeg etter at barna mine skal få glede av ekteskapet uten bagasje fra tidligere seksuell synd. Likevel som kirkeleder og høyskole- og seminarprofessor vet jeg godt hvor sjelden folk opprettholder renhet.

Ære Gud i kroppen din

Å ære Gud med kroppene våre må være jakten på enhver troende. Som Paulus hevder i 1. Korinter 6: 19-20, "Vet du ikke at kroppen din er et helligånds tempel i deg, som du har fra Gud? Du er ikke din egen, for du ble kjøpt med en pris. Så herliggjør Gud i kroppen din. ”

Onani innebærer stimulering av kjønnsorganer (vanligvis med hånden) for seksuell nytelse og på en måte som ofte klimaks i orgasme. Mitt fokus i denne artikkelen er å tydeliggjøre bibelsk hvorfor det er syndig å delta i slik aktivitet utenfor ekteskapsengen og derfor bør unngås. Mens det kan være et sted for onani i ekteskapelig kjærlighet, er min bruk av begrepet her begrenset til uavhengige handlinger bortsett fra ens ektefelle.

Mange medisinske fagpersoner behandler onani som en naturlig del av menneskets utvikling, og noen kirkeledere har forsøkt å gi praktiske og teologiske grunner til å onanere. Fra et bibelsk perspektiv tror jeg imidlertid ikke at denne tilnærmingen gleder Gud, og jeg har sett ødeleggelsene en slik praksis bringer både for enslige og gifte.

Kristus kjøpte kraften for renhet

Vi kan ikke beseire seksuell fristelse i vår egen styrke. Men med Guds hjelp er alle ting mulig (Mark 9:23; 10:27). I Det gamle testamentet lovet Gud å gi sine forløste mennesker et nytt hjerte (det vil si nye ønsker, lengsler og tanker) og å "sette min Ånd i deg, og få deg til å gå i mine vedtekter og være nøye med å adlyde mine regler ”(Esekiel 36: 26–27).

”Vi kan ikke beseire seksuell fristelse i vår egen styrke. Men med Guds hjelp er alle ting mulig. ”Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

Dette er vår bønn og vår tillit til Kristi nye paktlys: vi kan overvinne med Guds hjelp! I Kristus blir vi en ny skapelse. “Den gamle har gått bort; se, det nye er kommet ”(2. Korinter 5: 17). Nå er han som er i oss, "større enn han som er i verden" (1. Johannes 4: 4). Den med " all myndighet i himmelen og på jorden" er for alltid med oss ​​(Matteus 28:18, 20). Vi er helt tilgitt for all tid (Hebreerne 10: 17–18), kledd i Kristi rettferdighet (2. Korinter 5, 21). “Det er derfor nå ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus” (Rom 8: 1), og med Gud som jobber for oss, kan vi nå “holde fast på håpet om vår håp uten å vakle, ” sikker på at “han som lovet er trofast ”(Hebreerne 10:23).

Kontrollere våre organer i hellighet og ære

Med det blodkjøpte, åndsstyrte, nypaktarbeidet med muliggjørelse i tankene, tilbyr jeg følgende tanker om praksis med onani i en troendes liv. Dette er for jakten på hellighet, slik at vi kan vite hvordan vi kan kontrollere våre egne kropper i hellighet og ære (1 Tessaloniker 4: 3–4). Måtte Gud, som har kalt oss til hellighet og gitt oss sin Ånd, hjelpe oss (1. Tessaloniker 4: 7–8).

1. Å oppdra opp gudfryktige avkom er en primær måte å gjøre disipler på. Onani reduserer Guds lidenskap for global ros.

En av de største måtene å fullføre den store kommisjonen med å gjøre Kristi disipler (Matteus 28: 18–20) og å fylle, mangedoble og underdykke verden med avbildere av Gud (1. Mosebok 1: 27–28; sammenlign Rom 8:29 ; 2. Korinter 3:18) er for gifte kristne par for å føde og trene barn i gudsfrykt (Salme 78: 5–8; 127: 3; Malaki 2:15; Efeserne 6: 4). Spesifikke sesonger i ekteskapet kan garantere å bruke visse typer prevensjon. Imidlertid minimerer de store kommisjonen og Guds lidenskap for global ros for dem for hvem onani er normen, og som ser på barn som uønskede byrder.

  • “Gud skapte mennesket i sitt eget bilde, etter Guds bilde skapte han ham; mann og kvinne skapte han dem. Og Gud velsignet dem. Og Gud sa til dem: 'Vær fruktbar og formere deg og fyll jorden og underkaste den og ha herredømme.' ”(1. Mosebok 1: 27–28)

  • “Gjorde han [Gud] dem ikke til en, med en del av Ånden i deres forening? Og hva var den Gud søkte? Gudfryktige avkom. Så hold dere i deres ånd, og la ingen av dere være troløse mot ungdommens kone. ”(Malaki 2:15)

  • Gå derfor og gjør disipler av alle nasjoner, døp dem i Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn, og lær dem å holde alt jeg har befalt dere. Og se, jeg er alltid med deg, til tidenes slutt. ”(Matteus 28: 19–20)

  • "Fedre, ikke provoser dine barn, men før dem opp i Herrens disiplin og instruksjon." (Efeserne 6: 4)

2. Gud foreslo at alle rettferdige former for seksuell uttrykk skulle være for ekteskapsengen. Onani fjerner seksuelt uttrykk fra sin eneste gudsinnsatte kontekst.

Seksuelt uttrykk som manifesterer seg i orgasme er en god gave fra Gud (1. Timoteus 4: 2–5) som menn og kvinner bare skal glede seg over i samsvar med ekteskapelig intimitet (1. Mosebok 2:23; Sang 8: 4–6; 1 Korinter 7 : 2–3; Hebreerne 13: 4). Når mennesker når orgasme utenfor den paktsbekreftende loven om kjærlighet i ekteskapet, blir handlingen utelukkende selvsøkende, skilt fra dens formål å skape intimitet. Seksuell uttrykk gjennom orgasme skal være et overløp av et ønske om en ektefelle, ikke bare for en følelse eller opplevelse.

  • “[Løgnere] forbyr ekteskap. . . at Gud skapte for å bli mottatt med høsttakkefest av dem som tror og kjenner sannheten. For alt som er skapt av Gud, er bra, og ingenting skal avvises hvis det blir mottatt med høsttakkefest, for det er helliget ved Guds ord og bønn. ”(1. Timoteus 4: 2–5)

  • “På grunn av fristelsen til seksuell umoral, skulle hver mann ha sin egen kone og hver kvinne sin egen mann. Ektemannen skulle gi kona sin konjugale rettigheter, og likeså kona til mannen. . . . Ikke frata hverandre. . . slik at Satan ikke kan friste deg på grunn av din manglende selvkontroll. ”(1. Korinter 7: 2–3, 5)

  • «La ekteskapet holdes til ære blant alle, og la ekteskapssengen være uskadd, for Gud vil dømme det seksuelt umoralske og utroskap.» (Hebreerne 13: 4)

3. Å bevare seksuell uttrykk for ekteskapssengen gir næring og et hjerte for service for ektefellen. Onani undergraver begge deler.

“Den seksuelle drivkraften er gitt for å forestille den” ett kjøtt ”pakt kjærlighet mellom Kristus og hans kirke.” Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

Som nevnt fjerner orgasme utenfor ekteskapsengen den relasjonelle, intime karakteren av seksuell uttrykk, som er kjernen i dens formål (1. Korinter 7: 2–3, 5). Å avstå fra onani hjelper med å rense ens appetitt (1. Korinter 9:27). Det hjelper til å sikre at en persons ønske om å bli kjærlig med sin ektefelle er for å pleie pakt intimitet gjennom tjeneste og ære, og ved å motta kjærlighet fra ham eller henne (Matteus 20:28; Johannes 13: 14–16). Den minner par om at ektefellen deres ikke blir gitt som et objekt som skal utnyttes, men snarere som en paktpartner som skal sørges for, beskyttes og respekteres (Efeserne 5:25, 28, 33; se også 1. Mosebok 2:24).

  • “Jeg disiplinerer kroppen min og holder den under kontroll, for at jeg selv etter å ha forkynt for andre skulle bli diskvalifisert.” (1. Korinter 9:27)

  • “Menneskesønnen kom ikke for å bli tjent, men for å tjene og for å gi sitt liv som løsepenger for mange.” (Matteus 20:28)

  • “Menn, elsk dine koner, slik Kristus elsket kirken og ga seg selv for henne. . . . På samme måte bør ektemenn elske sine hustruer som sine egne kropper. Han som elsker sin kone, elsker seg selv. . . . La hver og en av dere elske sin kone som seg selv, og la kona se at hun respekterer mannen sin. ”(Efeserne 5:25, 28, 33)

4. Seksuell intimitet mellom mann og kone peker på kjærligheten mellom Kristus og kirken hans. De som erstatter onani for ekteskapelig intimitet, verdsetter Guds ære.

Den mest ultimate grunnen til at seksuell uttrykk manifesterer seg i orgasme, bare skal nytes i ekteskapssammenheng, er fordi den seksuelle drivkraften som fører til seksuell uttrykk, blir gitt for å forestille den intime "ett kjød" karakter av paktkjærlighet mellom Kristus og hans kirke (Efeserne 5: 31-32). Når onani er en erstatning for ekteskapelig intimitet, reduserer den ære for Gud som vises i seksuell uttrykk ved å ta Guds gode gave ut av den gudsordnede konteksten om ekteskapelig kjærlighet (sammenlign Jeremia 31: 31–32; Esekiel 16: 30–32; Hosea 2: 13–14, 16, 20).

  • En mann skal forlate sin far og mor og holde fast ved sin kone, og de to skal bli ett kjød. Dette mysteriet er dyptgående, og jeg sier at det refererer til Kristus og kirken. ”(Efeserne 5: 31–32)

  • Se, dagene kommer, sier Herren, når jeg vil inngå en ny pakt med Israels hus og Judas hus, ikke som pakt. . . at de brøt, selv om jeg var deres mann, erklærer Herren. ”(Jeremia 31: 31–32)

5. Onani utenfor ekteskapssengen forherliger ikke Gud fordi ondt ønske alltid driver det.

Uansett hva vi gjør - inkludert alle former for seksuell uttrykk - skal vi «gjøre alt til Guds ære» (1. Korinter 10:31). Enten merket som begjær, begjær eller sensualitet, feilplasserte og feilaktige ønsker, ikke herliggjør Gud, og å unnlate å glorifisere Gud er alltid synd (Rom 3:23; 14:23). Paulus anklager således: "Herliggjør Gud i din kropp" (1. Kor 6, 20).

I Guds gode design er ekteskapelig kjærlighet den eneste berettigede konteksten for en som kan glede seg over en seksuell sug etter orgasme, for bare på dette området glorifiserer man Gud ved å peke på den vakre forening av Kristus og hans kirke (Efeserne 5: 31–32) . Fra dette perspektivet fremmer ond begjær alt seksuelt uttrykk utenfor ekteskapssengen, inkludert onani, så vi må behandle alle slike handlinger som syndige og som fortjener helvete (Matt 5: 29–30; Markus 7: 20–23; 1 Korinter 6 : 9–10; Galaterne 5: 17, 19–21; Efeserne 5: 5; Kolosserne 3: 5–6).

  • “Vet du ikke at kroppen din er et helligånds tempel i deg, som du har fra Gud? Du er ikke din egen, for du ble kjøpt med en pris. Ære så Gud i kroppen din. ”(1. Korinter 6: 19–20)

  • "Enten du spiser eller drikker, eller hva du enn gjør, gjør alt til Guds ære." (1. Korinter 10:31)

  • "For du kan være sikker på dette, at alle som er seksuelt umoralsk eller uren, eller som er begjær (det vil si en avgudsdyrker), ikke har arv i Kristi og Guds rike." (Efeserne 5: 5)

  • Død derfor det som er jordisk i deg: seksuell umoral, urenhet, lidenskap, ondt begjær og begjær, som er avgudsdyrkelse. På grunn av disse kommer Guds vrede. ”(Kolosserne 3: 5–6)

6. Jesus oppfordret tilhengere til å beskytte seg mot begjærlig onani, og Paulus kalte kristne til å kontrollere deres seksuelle deler i hellighet og ære.

Bare “de rene i hjertet. . . skal se Gud ”(Matteus 5: 8). Jesus ser ut til å knytte onani med begjær når han erklærer at å se på en kvinne med lystfull hensikt er synd, og deretter belaster disiplene sine å ta ekstreme tiltak med øynene og hendene, slik at de vil bevare seg til liv (Matt 5: 27– 30). På samme måte understreket Paulus at hellighet sett i seksuell renhet var Guds vilje for enhver person, og deretter oppfordret han troende til å kontrollere deres seksuelle deler i hellighet og ære i stedet for i begjær (1 Tessaloniker 4: 3–5; se også Rom 6:19 -22). ”Uten [slik hellighet] vil ingen se Herren” (Hebreerne 12:14).

Legg merke til at ESVs “medlemmer” i Romerne 6:19 refererer til “kroppsdeler”, og at ESVs “kropp” i 1. Tessaloniker 4: 4 bokstavelig talt er “fartøy” og kan referere til en manns penis (sammenlign 1 Samuel 21: 5 i Septuaginta, der det samme greske ordet brukes).

  • "Du har hørt at det ble sagt: 'Du skal ikke drive hor.' Men jeg sier til deg at alle som ser på en kvinne med lystig hensikt allerede har begått utroskap med henne i sitt hjerte. Hvis høyre øye får deg til å synde, riv den ut og kast det. For det er bedre at du mister et av medlemmene dine enn at hele kroppen din blir kastet i helvete. Og hvis din høyre hånd får deg til å synde, kutt den av og kast den. For det er bedre at du mister et av medlemmene dine enn at hele kroppen din går i helvete. ”(Matteus 5: 27–30)

  • "Akkurat som du en gang presenterte medlemmene dine som slaver for urenhet og lovløshet som førte til mer lovløshet, så presenter nå medlemmene dine som slaver for rettferdighet som fører til helliggjørelse." (Romerne 6:19)

  • “Dette er Guds vilje, din helliggjørelse: at du avstår fra seksuell umoral; at hver og en av dere vet hvordan man styrer sin egen kropp i hellighet og ære, ikke i lystens lidenskap som hedningene som ikke kjenner Gud. ”(1. Tessaloniker 4: 3–5)

7. Paulus erklærer at svaret på seksuell lyst enten er ekteskapssengen eller selvkontroll, ikke onani.

"Selvkontroll behager Gud, gir næring til håp om evig liv og frigjør en fra frykt for fremtidig straff." Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

Apostelen bekreftet at for de begavede med ekteskap, regelmessige seksuelle forhold til sin ektefelle hjelper med å holde en trofast og beskyttet mot demoniske fristelser (1. Korinter 7: 1–3, 5). For de som er i stand til å forbli selvkontrollerte, er singleness et godt alternativ, men der seksuell lidenskap stiger, ekteskap og ikke onani er Pauls motgift (1 Kor 7: 8–9, 36–38).

  • "Det er bra for en mann å ikke ha seksuelle forhold til en kvinne." Men på grunn av fristelsen til seksuell umoral, skal hver mann ha sin egen kone og hver kvinne sin egen mann. Ektemannen skulle gi kona sin konjugale rettigheter, og likeså kona til mannen. . . . Kom sammen igjen, slik at Satan ikke kan friste deg på grunn av din mangel på selvkontroll. ”(1. Korinter 7: 1–3, 5)

  • Til de ugifte og enkene sier jeg at det er bra for dem å forbli enslige, som jeg er. Men hvis de ikke kan utøve selvkontroll, bør de gifte seg. For det er bedre å gifte seg enn å brenne av lidenskap. ”(1. Korinter 7: 8–9)

  • “Hvis noen tror at han ikke oppfører seg ordentlig mot sine forlovede, hvis lidenskapene hans er sterke, og det må være det, så la ham gjøre som han vil: la dem gifte seg - det er ingen synd. Men den som er fast etablert i sitt hjerte, uten å være under nødvendighet enn å ha sitt ønske under kontroll, og har bestemt dette i sitt hjerte, for å holde henne som sin forlovede, han vil gjøre det bra. Så da klarer han som gifter seg med sin forlovede, og han som avstår fra ekteskap, vil gjøre det enda bedre. ”(1. Korinter 7: 36–38)

8. Onani utenfor ekteskapssengen er vitne til mangel på selvkontroll og er derfor synd.

Selvkontroll er en ny-pakt frukt av Ånden (Galaterne 5: 22–23), en disiplin som behager Gud, gir næring til håpet om evig liv og frigjør en fra frykt for fremtidig straff (Rom 8: 6–9, 13 ; 2. Timoteus 1: 7). Mangel på selvkontroll er synd og muliggjør større innflytelse av den onde (Ordspråkene 25:28; 1. Korinter 7: 5). Forsettlig orgasme utenfor ekteskapssengen gjennom onani vitner om mangel på selvkontroll og er derfor synd.

  • ”Åndens frukt er. . . selvkontroll. ”(Galaterne 5: 22–23)

  • De som er i kjødet, kan ikke glede Gud. . . . For hvis du lever etter kjødet, vil du dø, men hvis du ved ånden dreper kroppens gjerninger, vil du leve. ”(Romerne 8: 8, 13)

  • “Ikke fratar hverandre, bortsett fra kanskje ved avtale i en begrenset periode, at dere kan vie dere til bønn; men kom deretter sammen igjen, slik at Satan ikke kan friste deg på grunn av din mangel på selvkontroll. ”(1. Korinter 7: 5)

  • “Dette er Guds vilje, din helliggjørelse: at du avstår fra seksuell umoral; at hver og en av dere vet hvordan man styrer sin egen kropp i hellighet og ære, ikke i lidenskapen av begjær som hedningene som ikke kjenner Gud. . . . For Gud har ikke kalt oss til urenhet, men for hellighet. ”(1. Tessaloniker 4: 3–5, 7)

  • “Gud ga oss en ånd ikke av frykt, men av kraft og kjærlighet og selvkontroll.” (2. Timoteus 1: 7)

9. Å forlate synden ved å onanere kan gi større gudsavhengighet.

Hver form for selvfornektelse kan fungere som en åndelig disiplin, pleie ens avhengighet av Gud og hjelpe en person til å finne sin tilfredshet i Gud (1. Korinter 9: 26–27; 1. Timoteus 4: 7–8). Å nekte kroppens sug etter å onanere kan utvikle større overgivelse til Åndens kontroll (Romerne 8:13; Galaterne 5:16).

  • “Jeg løper ikke målløst; Jeg bokser ikke som en som slår luften. Men jeg disiplinerer kroppen min og holder den under kontroll, for at jeg selv etter å ha forkynt for andre skulle bli diskvalifisert. ”(1. Korinter 9: 26–27)

  • “Jeg sier: vandre ved Ånden, og du vil ikke tilfredsstille kjødets ønsker.” (Galaterne 5:16)

  • “Tren deg selv for gudsfrykt; for mens kroppslig trening er av en viss verdi, er gudsfrykt verdifull på alle måter, ettersom det gir løfte for det nåværende liv og også for det kommende liv. ”(1. Timoteus 4: 7–8)

10. ens tanker og handlinger viser hva man skatter. Det er umulig å si: "Følg meg i onani når jeg følger Kristus."

Jesus sa: "Hvor din skatt er, der vil ditt hjerte også være. . . . Ingen kan tjene to herrer. ”(Matteus 6:21, 24). Alt en person gjør uttrykker hvem han er og hva han håper å være. Så vi må spørre oss selv: "Er Kristus vår mester, og ønsker vi virkelig å bli konform med hans bilde?" (Romerne 8:29; Kolosserne 3:10).

"Å nekte kroppens begjær kan utvikle større overgivelse til Åndens kontroll." Twitter Tweet Facebook Del på Facebook

Fordi vi uopphørlig skal modellere for våre barn og for andre, hva det vil si å være en Kristuslignende mann eller kvinne, må vi tenke: “Kan jeg komfortabelt og rettferdig erklære: 'Følg meg i onani når jeg følger Kristus'? ”(1. Korinter 11: 1; se også 1 Kor 4:16; Filipperne 3:17). Er en slik livsstil virkelig "de troende et eksempel i tale, i oppførsel, i kjærlighet, i tro, i renhet" (1. Timoteus 4:12)?

  • "De som han forhåndsnytt, forhåndsbestemte han også for å bli konformert med sønnens bilde." (Romerne 8:29)

  • “Vær etterligere av meg, som jeg er av Kristus.” (1. Korinter 11: 1; se også 1 Korinter 4:16)

  • “Brødre, vær med på å etterligne meg og hold øynene opp for dem som vandrer etter det eksempelet dere har i oss.” (Filipperne 3:17)

  • "La ingen forakte deg for din ungdom, men gi de troende et eksempel i tale, i oppførsel, i kjærlighet, i tro, i renhet." (1. Timoteus 4:12)

  • «Husk lederne dine, de som talte til deg Guds ord. Tenk på resultatet av deres livsførsel, og etterlign deres tro. ”(Hebreerne 13: 7; se også Hebreerne 6:12)

  • “Kjære, ikke etterlig det onde, men etterlign det gode. Den som gjør godt, er fra Gud; den som gjør ondt, har ikke sett Gud. ”(3. Johannes 11; se også 1 Johannes 3: 7–8, 10)

Han som kaller deg er trofast

I lys av disse realitetene tror jeg at alle som onanerer utenfor ekteskapsengen synder og fornærmer Guds herlighet i Kristus. Derfor kan vi som Guds menn og kvinner ikke engasjere seg i det. I stedet kan vi se til vår Herre for å få hjelp og søke å ære ham med kroppene våre ved å la vårt eneste utløp for seksuell lyst være den pakt-nærende intimiteten til ekteskapelig kjærlighet (Job 31: 1). Måtte vi også med vilje føre våre barn på slike rettferdighetsbaner for Kristi navn.

“Nå kan fredens Gud være. . . utstyr deg med alt det gode du kan gjøre hans vilje, ved å arbeide i oss det som er behagelig i hans øyne, gjennom Jesus Kristus, til hvem være ære for alltid og alltid ”(Hebreerne 13: 20-21). Må han "gi deg styrke gjennom kraft av sin Ånd i ditt indre, slik at Kristus kan bo i hjertene dine gjennom tro" (Efeserne 3: 16–17). Og kan han «selv helliggjøre deg fullstendig, og la hele din ånd og sjel og kropp bli holdt skyldløs når vår Herre Jesus Kristus kommer. Han som kaller deg, er trofast; han vil helt sikkert gjøre det ”(1. Tessaloniker 5: 23–24).

“Nå til ham som er i stand til å forhindre deg i å snuble og presentere deg skyldløs før nærvær av hans herlighet med stor glede, til den eneste Gud, vår frelser, gjennom Jesus Kristus, vår Herre, vær ære, majestet, herredømme og autoritet, før all tid og nå og for alltid. Amen. ” (Judas 24–25)

Anbefalt

Jeg har Parkinson og jeg er i fred
2019
Når alle drømmene dine går i oppfyllelse
2019
Ha dette tankene
2019