Fem sannheter om inkarnasjonen

Julen handler om inkarnasjonen av Jesus. Fjern sesongens kjas og mas, trærne, småkakene, de ekstra kiloene og det som gjenstår er en ydmyk fødselshistorie og en samtidig fantastisk virkelighet - inkarnasjonen av den evige Guds sønn.

Denne inkarnasjonen, selv om Gud blir menneske, er et strålende faktum som for ofte blir neglisjert, eller glemt, midt i alle gaver, sammenkomster, konferanser og gaver. Derfor vil vi gjøre det bra å tenke dypt på inkarnasjonen, spesielt denne dagen.

Her er fem bibelske sannheter om inkarnasjonen.

1. Inkarnasjonen var ikke den guddommelige sønns begynnelse

Den jomfruelige unnfangelsen og fødselen i Betlehem markerer ikke begynnelsen til Guds sønn. Snarere markerer det den evige sønn som fysisk går inn i vår verden og blir en av oss. John Murray skriver: “Læren om inkarnasjonen er opplagt hvis den er tenkt som begynnelsen til å være av Kristus person. Inkarnasjonen betyr at han som aldri begynte å være i sin spesifikke identitet som Guds sønn, begynte å være det han evig ikke var ”(sitert i John Frame, Systematic Theology, 883).

2. Inkarnasjonen viser Jesu ydmykhet

Jesus er ingen typisk konge. Jesus kom ikke for å bli tjent. I stedet kom Jesus for å tjene (Markus 10:45). Hans ydmykhet var på full vis fra begynnelse til slutt, fra Betlehem til Golgotha. Paulus glor over Kristi ydmykhet når han skriver at "selv om han var i form av Gud, regnet ikke likhet med Gud en ting å bli grepet, men tømte seg selv ved å ta på seg en tjeners form og ble født i likheten med menn. Og da han ble funnet i menneskelig form, ydmyket han seg selv ved å være lydig til dødspunktet, til og med død på et kors ”(Filipperne 2: 6–8).

3. Inkarnasjonen oppfyller profetier

Inkarnasjonen var ikke tilfeldig eller tilfeldig. Det ble spådd i Det gamle testamente og i samsvar med Guds evige plan. Kanskje den tydeligste teksten som forutsier Messias ville være både menneskelig og Gud, er Jesaja 9: 6: "Til oss er et barn født, til oss er en sønn gitt; og regjeringen skal være på hans skulder, og hans navn skal kalles Fantastisk rådgiver, Mighty God, Everlasting Father, Prince of Peace. "

I dette verset ser Jesaja en sønn som skal fødes, og likevel er han ingen vanlig sønn. Hans ekstraordinære navn - Wonderful Counselor, Mighty God, Everlasting Father, Prince of Peace - peker på hans guddom. Og samlet - sønnen som blir født og navnene hans - peker på at han er Gud-mannen, Jesus Kristus.

4. Inkarnasjonen er mystisk

Skriften gir oss ikke svar på alle spørsmålene våre. Noen ting forblir mystisk. “De hemmelige tingene hører til Herren vår Gud, ” skrev Moses, “men de åpenbare tingene hører til oss og våre barn for alltid” (5. Mosebok 29:29).

Å svare på hvordan det kan være at en person kan være både Gud og fullt menneske, er ikke et spørsmål som Skriften fokuserer på. De tidlige kirkefedrene bevarte dette mysteriet ved Chalcedons råd (451 e.Kr.) da de skrev at Jesus er "anerkjent i to naturer [Gud og menneske], uten forvirring, uten forandring, uten splittelse, uten separasjon; skillet mellom natur blir på ingen måte annullert ved forening, men kjennetegnene ved at hver natur blir bevart og kommer sammen for å danne en person og livsopphold, ikke som delt eller skilt i to personer, men en og samme Sønn og enbårne Gud Ordet, Herre Jesus Kristus. ”

5. Inkarnasjonen er nødvendig for frelse

Inkarnasjonen av Jesus sparer ikke av seg selv, men det er en essensiell kobling i Guds forløsningsplan. John Murray forklarer: «[T] han blod fra Jesus er blod som har den nødvendige effektivitet og dyd bare på grunn av det faktum at han som er Sønnen, utstrømmingen av Faderens herlighet og det uttrykkelige bildet av hans stoff, ble ham selv også deltaker i kjøtt og blod og dermed kunne ved ett offer å fullføre alle de som blir helliget ”( Forløsning fullført og anvendt, 14).

Og forfatteren til hebreerne skriver på samme måte at Jesus “måtte gjøres som sine brødre i alle henseender, for at han kunne bli en barmhjertig og trofast yppersteprest i Guds tjeneste for å gjøre en tiltale for folks synder” ( Hebreerne 2:17).

Inkarnasjonen viser Guds storhet. Vår Gud er den evige Gud som ble født i en stabil, ikke en fjern, tilbaketrukket Gud; vår Gud er en ydmyk, gir Gud, ikke en egoistisk, gripende Gud; vår Gud er en målrettet, planleggende Gud, ikke en tilfeldig, reaksjonær Gud; vår Gud er en Gud som er langt over oss og hvis veier ikke er våre veier, ikke en Gud vi kan legge i en boks og kontrollere; og vår Gud er en Gud som forløser oss ved sitt blod, ikke en Gud som forlater oss i vår synd. Vår Gud er virkelig stor!

Anbefalt

Jeg har Parkinson og jeg er i fred
2019
Når alle drømmene dine går i oppfyllelse
2019
Ha dette tankene
2019