Er det synd å oppleve attraksjon av samme kjønn?

Det er ingen vei rundt det. Det er rotete å håndtere attraksjon av samme kjønn.

Det er mange saker som, i det minste på overflaten, ikke virker klare. Ta dette spørsmålet, for eksempel: Er attraksjon av samme kjønn (SSA) i seg selv syndig, og i så fall, hvordan skal vi takle det?

Her er mitt ydmyke forsøk på et svar.

Å ta ledetrådene våre fra Bibelen

Legg først merke til tre bibelske observasjoner:

1. Bibelen sier eksplisitt at uvedkommende homoseksuelle handlinger, ikke homoseksuelle ønsker, hindrer en person i å arve Guds rike. "La deg ikke lure: Hverken de seksuelt umoralske, eller avgudsdyrkere, eller utroskapsmenn, eller menn som utøver homoseksualitet, heller ikke tyver, heller ikke de grådige, heller ikke fullmennene eller svindlere eller svindlere vil arve Guds rike" (1. Korinter 6: 9-10).

2. Bibelen ser ikke ut til å eksplisitt nevne attraksjon av samme kjønn. Det er mulig at "uærlige lidenskaper" i Rom 1:26 kan ha å gjøre med SSA, men det er uklart om dette er en henvisning til å bare oppleve en attraksjon, eller følge attraksjonen til aktiv lyst.

3. Våre lidenskaper kan være forstyrrede av fallet av denne skapelsen, og likevel være forskjellige fra aktiv synding. Paulus sa, “skapelsen ble utsatt for nytteløshet. . . [og vil en dag] bli frigjort fra dens trelldom til korrupsjon ”(Romerne 8: 20-21). Selv åndsfylte troende stønner under denne “nytteløshet” og “korrupsjon”, inkludert “vanærende lidenskaper.” “Vi selv, som har førstefruktene fra Ånden, stønner innvendig når vi venter spent på adopsjon som sønner, forløsningen av kroppene våre. ”(Romerne 8:23).

Gitt de ovennevnte tre realiteter, virker det riktig å si at mens homofil praksis er aktiv synding, trenger opplevelsen av attraksjon av samme kjønn ikke involvere aktiv synding. John Piper sier det slik:

Det vil være riktig å si at ønsker av samme kjønn er syndige i den forstand at de er forstyrret av synd og eksisterer i strid med Guds åpenbare vilje. Men å bli forårsaket av synd og forankret i synd, gir ikke et syndig ønske som å synde. Synding er det som skjer når opprør mot Gud uttrykker seg gjennom våre lidelser ("La ekteskap holdes i ære, " lagt vekt)

Med andre ord, selv om SSA er et uordnet ønske, på grunn av fallet og dermed er forankret i synd og ødelagt av synd, er det å oppleve SSA ikke i seg selv en syndshandling.

Jeg mener minst to ting når jeg sier at det å oppleve SSA ikke i seg selv er en synd.

Orientering generelt

For det første er det ikke synd å oppleve en generell orientering.

I vår syndige natur er vi alle seksuelt forstyrrede. Min seksualitet er forstyrret ved at jeg opplever en homoseksuell orientering. Det jeg mener er at mine seksuelle ønsker utelukkende er “orientert” mot det samme (homo) kjønn. Dette gjelder meg uansett om jeg opplever en bestemt attraksjon i et gitt øyeblikk. Når jeg sitter her og opplever, opplever jeg ikke en attraksjon for en annen mann, men jeg er fremdeles utelukkende tiltrukket av menn. Så for øyeblikket, selv om jeg har en homoseksuell orientering, tror jeg ikke at jeg synder i denne forbindelse.

En spesiell attraksjon

For det andre er det ikke nødvendigvis synd å oppleve en spesifikk attraksjon av samme kjønn.

La oss si at jeg opplever en attraksjon for en annen mann. Jeg leter ikke etter det, men det stiger opp spontant i meg. På dette tidspunktet faller tiltrekningen min i kategorien fristelse, og jeg kan gjøre en av to ting. Jeg kan bekjempe ønsket på samme måte som alle som blir fristet med stolthet, sjalusi eller frykt, og drepe det før jeg synder. Eller jeg kan følge ønsket inn i lysten til sinnet og etter hvert kjødet, som er en frivillig synd.

Når jeg ser på en annen hann og opplever tiltrekningens sommerfugler, må jeg legge ønske om upassende aktivitet sammen med ham ved føttene til Jesus og vende meg mot de overlegne løftene om belønning som finnes i å forfølge rettferdighet. Hvis jeg gjør dette, selv om jeg har opplevd den uordnede stønnen av en ødelagt kreasjon, har jeg ikke syndet.

Et ord av forsiktighet

Imidlertid kan et ord med forsiktighet være nyttig her.

Det er helt klart en bibelsk kategori for å bli fristet uten å synde. Jesus ble fristet i enhver henseende, men forble likevel uten synd (Hebreerne 4:15), og Jakob 1: 14–15 skiller mellom fristelsen som fører til synd, og synden i seg selv. Det virker imidlertid umulig å avgjøre når vi nøyaktig har krysset linjen fra fristelse til synd.

Hvor lenge kan jeg for eksempel oppleve lysten før jeg kjemper mot den, og fremdeles være skyldløs? To sekunder? Ti sekunder? Et halvt sekund? Fordi Jesus er Gud, krysset han aldri grensen mellom fristelse og synd - selv om han kjente kvalen. Men fordi jeg er endelig og falt, kan jeg ikke definere denne linjen definitivt.

Derfor, selv om det er mulig å bli fristet uten å synde, virker det lurt å være enig med David når han sier: “Hvem kan skille feilene hans? Forkynn meg uskyldig fra skjulte feil ”(Salme 19:12). Jeg vil alltid si til Herren, "Hvis det var noen synd på måten jeg håndterte denne fristelsen, beklager jeg. Hold meg unna det i fremtiden. ”

Fram til den dagen

Oppsummert er SSA resultatet av en ødelagt kreasjon, og i den forstand er den "syndig" eller "vanærende" (Rom 1, 26). Det er en effekt av høsten. Å oppleve SSA er imidlertid ikke det samme som å synde. Snarere bør attraksjoner av samme kjønn behandles som enhver fristelse til å synde. De bør bekjempes med blod-alvor, på en måte som anerkjenner hjertets bedrag og sinnets finhet.

Når jeg gjør dette - når jeg kjemper mot fristelse, henvender meg til Jesus, stoler på løftene hans og stoler på hans Ånd - er Gud fornøyd. Han er ikke hovedsakelig misfornøyd fordi jeg trenger å kjempe, men fornøyd fordi jeg kjemper.

Dette er gode nyheter for oss alle som opplever alle slags fristelser! Måtte dette faktum føre oss, uansett vår spesielle stønn, til å hvile i Jesus dypere, bekjempe fristelsen heftigere, og se frem til dagen da vår tro om kamp vil resultere i "ros og ære og ære ved åpenbaring av Jesus Kristus ”(1. Peter 1: 7).

Anbefalt

Må eldste bli dyktige i undervisningen?
2019
'Bare ha mer tro': Hvor dårlig teologi skader lidelsen
2019
Gud ønsker ditt hjerte, ikke din grad
2019